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    畢業專訪第二彈丨蘭原❤️💏:我願追隨先賢👱🏽‍♂️,為學術研究添磚加瓦

    時間:2021-06-04


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    蘭原🤑,宗教學系研究生三年級,研究方向是佛教,跟隨劉宇光老師做唯識思想研究,2019年第一學期赴奧斯陸大學交流。願做往聖先賢小跟班🧣,為佛教研究添磚加瓦🥷🏿🙅🏼‍♂️。

    1、學姐在課余時間有什麽興趣愛好嗎🚵🏿‍♂️?

    賞花、玩樂器(電子琴、吉他👼🏻、尤克裏裏......都自學了一點點)、聽周深唱歌(捕捉到一只超級樂迷)

    2📣、能給我們詳細介紹一下您畢業之後的去向嗎💁🏼‍♂️?

    我將前往日本京都大學人文科學研究所先完成研究生的學習(類似預科🗽👱,對留學生的要求)🏃🏻‍♀️‍➡️,之後再申請博士。

    3、學姐平時是如何規劃自己學習時間的🚊🦹🏻‍♀️?

    由於學術目標比較明確,所以我在研究生階段主要專註於三件事:上課、畢業論文、申請學校。除此之外,在研一下學期我申請去了挪威的奧斯陸大學交流學習𓀜。

    4🦅、您是如何規劃畢業論文的🦹🏿‍♂️?期間與導師是如何相處的?

    感覺到時間緊迫🧖🏼‍♀️,我在研一上學期就與導師確定好了研究方向和畢業論文選題,然後就開始閱讀老師推薦的一手文獻;在研一的暑假,我基本讀完了一手文獻,緊接著在10月份寫好了開題報告🧑🏻‍💻,在11月完成了開題答辯;由於中期考核時需要提交一篇相關的論文,以及明晰論文的詳細目錄💓,所以之後我開始閱讀最核心的一部分二手文獻,余下的相關度較小的二手文獻則在中期後的暑假閱讀;文獻閱讀完的研三上學期🤛🏻,我開始著手寫論文,在11月底完成了論文初稿。關於開題報告🤷‍♀️,同學們可能會有這樣的擔心:開題前不一定能夠讀完所有文獻,等到閱讀完文獻後😔,突然感覺自己的理解與自己設定的議題有所偏差。其實這是沒有關系的,不用太擔心這個問題🏃🏻‍♀️🪚。比如我在開題時,就對雙方的問題意識還認識得不夠清晰🚖、自己的觀點不夠鮮明,只能擬寫一個大概的提綱;但是等到我後面讀完讀透🦦,再加上閱讀二手文獻之後👲🏿,就發現自己有一些與開題時不同的認識。所以不必把開題當作截稿🏌🏿,之後還是可以進行修正的❎。關於如何與導師相處,因為疫情的原因,我一直與導師保持郵件溝通🚂;由於郵件交流較當面或線上交流的頻率更少👩🏻‍🦽,這就使我產生了一種緊迫感,督促我提前準備👂🏿,以便預留出充分的時間修改論文和申請學校。總之就是提醒學弟學妹們盡早與導師溝通!

    5、現在有很多同學都還處於迷茫期🚢,我們都很想知道您作為過來人是怎麽確定自己的畢業去向和研究方向的?

    關於畢業去向,我在考研前就有了明確的學術目標。我並非哲學本科出身,在新聞意昂3畢業後我工作了一段時間,但是在工作過程中無法放棄自己對哲學的興趣與熱情,因此做了放棄工作🤱🏼、從事學術研究的決定🪥。這段經歷使我認清了自己的誌趣,所以讀研以來我對未來的路徑一直都很明確🧑‍✈️。關於研究方向,我對佛學研究的興趣大部分是由於我平時喜歡閱讀佛學研究方面的書籍,在閱讀了《漢魏兩晉魏晉南北朝佛教史》之後🦧,我深受魏晉時期知識分子傳譯外來典籍及究明義理的精神感召,由此萌生了為佛學研究做出一份自己的貢獻的想法🚣🏿‍♀️。至於具體的研究方向,能從事自己最感興趣內容固然是再好不過的👩🏿‍🦰,但是目前無法做到也沒關系🙏🏼。我的建議是請相信導師的指導建議。不論自己與導師商量後要做的研究方向與自己的興趣是否完全契合🩲,都沒有關系,因為研究生階段學習導師的研究方法🙅🏻、奠定紮實的學科專業基礎是最為重要的👨‍🦽👩🏽‍🏫。比如我做的課題就是采納了導師的建議🤷‍♀️,雖然這方面已有大量的研究成果🤼‍♀️,但是我在歸納與吸收的過程中打下了牢固的基礎,並且在梳理和總結之上也可以形成自己的理解與探索。所以我覺得導師的建議對我來說是非常有價值的🐢。

    6、為了將來讀博,您在研究生期間都做了哪些努力♡?

    一是及早地與導師確定了研究方向和論文選題,收獲了導師的建議💇🏼,由此在選課、語言學習、學校申請上都有了較為清晰的目標🏊🏿‍♂️;二是語言學習,由於日本的佛學研究非常註重梵文原典的文獻研究方法,所以我在日語的基礎上👩🏿‍💼,重點學習了梵語。主要學習途徑是選修湯銘鈞老師的梵語課程🔍。三是把握住了挪威的出國交流機會👷🏻🧘🏽‍♂️,在期間我參加了一位退休老教授組織的梵文讀書班(課上有梵、漢😤、藏三語佛經對譯的研究),雖然不能轉換學分,但是這段學習經歷對自己的梵語能力有很大的提升。(關於學術交流的建議是🧗🏼,宗教學同學的選擇可能不是很多👨‍👦,不論方向是否一致🥠,都可以多出去看看,同時最好能換幾個學分回來)。

    四是集中精力☂️,提前準備論文。

    7💂🏿‍♂️👩🏽‍🦰、您在學術研究過程中有遇到什麽困難嗎?是如何克服的?

    我確實有遭受過心理挫折。我是一個跨考生,在並非自己研究方向的課程上,我時常會感受到自己在閱讀速度、知識儲備、觀點深度上與別人的差距🤛🏼📭;即使在佛教方向的課程上👨‍🦼,其他院校的同學之學識淵博也使我望塵莫及👳🏻‍♀️🍣;甚至在自己導師課上🐛,我的回答也似乎總是得不到導師的認可💩。這些挫敗都讓我產生了自我懷疑,一段時間感覺自己特別糟糕。不過,我在與朋友交流讀研感受的過程中獲得了鼓勵,雖然我在速度上比不上別人,但由於我花了時間,我一定會在理解深度上更勝一籌。有位老師也開導我:“我講了二十年唯識學💬,前二十年都是在照本宣科,直到現在才算有所領悟🦶🏻♿。”我也會通過自己所學的唯識學自我開導🎃:不能脫離主體的認知條件來談論對象本身是什麽,所以我認識到的困擾都只是我呈現給自己的,只要我轉換自我理解,換個角度思考⏺,世界也能呈現為更積極的樣子。此外,聯想到過去的知識分子,真正留名千古的又有多少,更多的學者是默默無聞而依然為學術研究做出了自己的貢獻,所以即使我無法取得巨大成就,但我相信自己也能通過努力,至少為佛學研究添一塊磚,加一片瓦。總之,不要想著追趕別人,只管追趕自己,就好👵🏼。

    8、您對想要繼續讀博的同學有什麽建議嗎🦹🏼‍♂️😁?需要把握哪些關鍵節點🙆🏿‍♀️?

    對於論文,大家要關註開題🧗🏼‍♀️、中期、初稿三個關鍵節點。註意🤦🏼‍♂️:盡量不要把預答辯作為最後的節點,要留充分的時間修改(至少提前2個月)🕷🤵‍♂️。關於申請學校,也請提早關註不同國家👆、不同學校的申請節點。先確定國家,再具體到學校🍠、老師。對於日本的學校而言🧒🏿🦪,博士生的入學時間較國內會晚半年多(修士和博士從4月開始入學,不過也有一些大學從10月開始入學)👩🏼‍🦳,但還是盡早準備為好(我是從論文一寫完的12月就開始準備的)💅;關於申請京都大學的更多信息可訪問官網👷🏽:https://www.aao.opir.kyoto-u.ac.jp/。

    9🤷🏻‍♀️、對迷茫的學弟學妹們,您有什麽勉勵的話?

    整篇采訪我可能都在說自己很早準備,非常有方向和計劃,可能這會讓仍在迷茫的學弟學妹們感到焦慮不安。但是我其實是在生涯規劃方面已經做了重新選擇的,所以才會對將來有清晰的認識😮;我想對大家說的是🤵🏽‍♂️,不用擔心,請先進行一些嘗試,不管這些嘗試最後適不適合你🎮,都沒有關系🔸,因為嘗試過的都會是你珍貴的人生經歷。迷茫是不可避免的,那就不妨先找一個目前想做的事便去做吧👐🏿。如果發現不合適,人生還是有重新選擇的機會的,我就是個例子。不論如何,請邁步向前!

    【“野”話閑談】

    1🔞、碩博期間能否做到經濟獨立?說來慚愧,研究生期間確實沒有留下積蓄。

    2🈳、如何增強自己的學習動力?接著上面的問題🚣🏿‍♂️,當你覺得沒有動力的時候,那就多想想給你經濟支撐的父母吧,你都“啃老”了還不好好學習~

    3🧨、研究生期間有留下什麽遺憾嗎?我一直以來的遺憾是沒有看到過復旦的春天!因為研一出國交流了,研二因為新冠只能在家,沒想到前些天實現了我的遺憾,我終於看到了光華樓前的櫻花(超開心)!

    4🚴🏻‍♀️、愛情和學業如何兼顧🥜?(誰問的 )這個……過,過,完全無從談起💕🌇。

    5、長期伏案,如何保護自己的脊椎?二話不說,放圖💂🏻:低配版三段可調節書桌🧗🏿‍♂️,或坐或立都適合,保護你的脖子和腰!

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