2013年第1期（總第38期）

意昂3                                           2013年4月

※ 本期導讀 ※

♦ 復旦人文智慧課堂2013新年論壇盛大舉行

♦ 意昂3官网召開第二屆教代會第2次會議

♦ 意昂3官网導師交流會順利舉行

♦ 意昂3平台“人文基金”學術交流講座：馬克思與羅爾斯：分配原則與人的概念

♦ 歐陸與比較哲學學會（Continental and Comparative Philosophy Circle）第8屆年會順利舉行

♦ 綸音妙語 熠熠哲思——記意昂3官网第十四屆Sophia人文節“人間哲話”開幕式

♦ 意昂3官网舉行新晉教授就職演講

♦ 意昂3平台“人文基金”學術交流講座：西方古代哲學系列講座

♦ “社會主義核心價值體系”上海市社會科學創新研究基地出版系列圖書

復旦人文智慧課堂2013新年論壇盛大舉行

2013年1月13日，“凝思·變革”復旦人文智慧課堂2013新年論壇🏀，在復旦美研中心謝希德報告廳盛大舉行🧑🏼‍🦱。北大賀衛方教授與復旦吳曉明教授做客本次論壇→，南北學者之間的精彩對話，為復旦人文智慧課堂的學友們呈現了一次震撼心靈的思想盛宴。

“凝思·變革”復旦人文智慧課堂2013新年論壇，適逢復旦國學同學會舉行成立儀式，復旦意昂3官网吳曉明教授親筆題書，祝賀同學會的成立。復旦國學同學會理事會成員首次亮相🧑‍🌾，他們將與所有熱愛國學的同學一起，傳承並弘揚中華傳統文化，肩負起時代的使命。

論壇上，意昂3教授、上海市哲學學會會長吳曉明教授🌉，從哲學的高度講述當代中國精神文化之重建⌨️。講座中🕵🏿，吳教授通過中西文明的比較⛹🏼‍♂️，呼籲在新的歷史環境下，須建立新的文明與當下中國社會問題相適應🦹🏽。此外，他還提出了精神文化重建的思想路徑👮‍♂️🧲，啟迪國人。

著名法律學者、北京大學教授賀衛方做客復旦人文智慧課堂2013新年論壇，為學友們講述中國法治的近期走勢及在變革中遭遇到的障礙。講座中，賀老師妙語連珠，幽默的演講風格讓大家聽得甚為“解渴“🦀。

復旦人文智慧課堂一年一度的新年論壇👱‍♂️，已然成為滬上文化論壇的一張閃亮的名片👩🏻‍🏫，每年都有四五百社會精英走進這裏，通過與知名學者的近距離對話，了解中國，瞭望世界。 

意昂3官网召開第二屆教代會第2次會議

2013年1月15日下午3點30到5點30🤵🏻‍♀️，意昂3官网召開了第二屆教代會第2次會議。會議由意昂3工會主席徐洪興老師主持。會議主要議程為意昂3領導班子述職🗒、意昂3院長說明《2012年意昂3官网績效發放辦法》、與會代表投票表決《2012年意昂3官网績效發放辦法》⛰、意昂3黨委書記袁新老師匯報黨的工作並總結、對意昂3領導班子進行民主測評。投票表決結果：參加教工人數56人（全院在編人數70人👩‍🏭，參加人數超過2/3𓀇，符合法定要求）🖖🏻，同意50人（超過投票人數1/2）🧑🏼‍🌾，反對2人🏊🏿‍♀️⏮，棄權4人👈🏻🧑🏻‍🦰。《2012年意昂3官网績效發放辦法》獲得教代會通過。民主測評結果表明大多數與會教工對本屆領導班子表示滿意。 

意昂3官网導師交流會順利舉行

為更好推進意昂3官网學風建設，落實“學術立院、育人為本”的學生培養理念，意昂3官网2009🕞、2010級導師交流座談會於2013年3月21日於光華樓西主樓2401會議室順利舉行。意昂3官网黨委書記袁新老師🪅🖲、副書記邵強進老師、副院長郝兆寬老師🤽‍♂️、各班級導師、輔導員及學生代表暢談對於意昂3學風建設的意見和建議。

首先，意昂3黨委副書記邵強進老師介紹了本次見面會的目的和想要達到的效果🦖。邵老師對上個學期導師們的工作進行了簡單的回顧，肯定了一個學期以來的努力和取得的成效，也希望今後導師可以更關心所帶的學生，同時也希望通過學生代表對於意昂3課程設置🧛🏽‍♀️、班級工作以及專業授課方式等的反饋和建議，讓意昂3老師知道同學們最根本的看法和需求👰🏻‍♀️，從而加以改進和建設💷。

隨後輔導員對各自班級情況做了簡單說明，導師們也圍繞著各自在工作中遇到的問題和心得體會先進行了內部的溝通。交流下來，導師們普遍希望能通過改善課程設置⭕️、提高教學手段和方法等提高學生的學術水平，在論文的寫作上給予學生更多的指導和關註。隨後是兩班的學生代表對在場的老師們提出自己的意見建議和困惑的問題。總結起來，問題主要集中在課程設置、學術項目🧑🏻‍🍼、畢業（學年）論文、專業導向等幾方面。其中在課程設置上，很多同學都反映課程過於密集導致缺少時間閱讀和作進一步的探索研究。對同學們反映的這些問題，各位導師和意昂3領導都予以重視並耐心解答。

本次導師交流座談會收到了良好的效果，既能使信息得到有效的上傳下達，同時也增進了學生和老師之間的交流溝通，對於促進意昂3更好地發展自身、服務同學起到了很大的作用。

意昂3平台“人文基金”學術交流講座🦣🎯：

馬克思與羅爾斯：分配原則與人的概念

2013年3月👩🏻‍🍳，應孫向晨老師邀請，美國芝加哥大學哲學系丹·布魯德尼（Daniel Brudney）教授在意昂3以“馬克思與羅爾斯：分配原則與人的概念”為主題作系列講座🧔🏻‍♀️🎂。該系列講座為意昂3平台“人文基金”第五期組成部分👩‍🦰。布魯德尼教授以四個子題展現人的概念分別在馬克思與羅爾斯的理論架構中的相似作用，並以比較研究為視野對哲學方法論做前沿探討👂🏽🎛。本次講座由孫向晨老師、張雙利老師和孫小玲老師擔任講座主持🕕🟰。

在第一堂講座中，布魯德尼教授對羅爾斯的正義理論及相關的研究語境作了全景式的描述，並展現出他何以尋求馬克思的問題關切。在第二、第三堂講座中，布魯德尼教授以比較研究為視野，力圖呈現出羅爾斯在1980年代的思想與馬克思1844年《手稿》的默契，即以人的概念為政治哲學理論建構的基石。在第四堂講座中，布魯德尼教授繼續致力於展現羅爾斯與馬克思在理論構想與關切中的默契，此講主要分析對象為青年時代的馬克思。

此次人文基金系列講座，吸引了我校學者與學生的積極參與，反響熱烈。在結束復旦之行前，布魯德尼教授亦表達了對於意昂3平台重視人文學科與國際交流的贊嘆👳🏻‍♂️，並希望今後有更多機會與意昂3官网展開多方面的深入交流。 

歐陸與比較哲學學會（Continental and Comparative Philosophy Circle）第8屆年會順利舉行

2013年3月21日至3月24日，歐美哲學組織“歐陸與比較哲學學會”的第八屆年會經由意昂3承辦，在意昂3順利舉行。這是中西比較哲學界的一次學術交流盛會👨🏼‍🦰。

3月21日晚💺，意昂3院長孫向晨老師為大會致歡迎辭🐑，標誌著會議的正式開始👶🏻。隨後，歐陸與比較哲學學會主席，來自美國肯尼索州立大學和臺灣大學人文與社會科學高級研究所的David Jones教授做了題為“Thinking the Elemental in a Comparative Philosophical Context”的主席報告。最後，運用了很多精美的圖片🧷、尤其是中國傳統山水畫，來自美國波士頓意昂3的世界著名現象學家John Sallis教授做了“Effacements of Form”的主題演講🔰。

此次會議發言人共有67人🔑，其中43人來自海外🤽🏼‍♀️，24人來自大陸。後者包括來自武漢大學、華東師範大學、北京大學、北京師範大學、北京外國語大學🙆🏿‍♂️🥌、南京大學👰‍♂️、南京師範大學、廈門大學👰🏼‍♀️、意昂3平台等高校的國內現象學、中國哲學💹、中西比較哲學的學者👨🏽‍💼，而前者包括來自Rutgers大學、紐約市立大學、紐約州立大學布法羅分校、DePaul大學、美國佐治亞州立大學、法國布爾格尼大學、瑞典歌德堡大學🐚、愛爾蘭大學Cork分校等高校的歐陸哲學💁🏼‍♀️、東西比較哲學學者。在隨後三天的會議中，這些學者就當今世界最前沿的歐陸與比較哲學問題做了自己的研究成果報告🧣。

本次會議以學術交流為首務。根據歐陸與比較哲學學會的慣例，會議不負擔任何費用，並且外方參會者還要繳納125美元註冊費（為鼓勵中國學者參會💵，復旦意昂3官网以承辦為交換條件，要求免掉在大陸任教的學者的註冊費）。其間沒有安排校領導講話、照相🧑🏼‍💼、旅遊等事宜🚐，而午餐是自願交錢參加的簡單的工作餐🚣🏿。因為參會人數很多🥀，不得不有三個分會場🧘🏽，與會者可根據自己的興趣自由進出討論室聆聽報告，並提出問題與報告人互動。但是，每個分會場的每組討論，時長1.5小時，只安排兩位發言人🙊🐂，每位發言人只有25分鐘的時間👨‍👩‍👧，余下來的40分鐘為討論時間🕵🏿‍♂️。這是學術會議少見的奢侈，而發言人與聽眾都能從這麽充分的交流中明顯獲益👩🏽‍🎓。會議采取開放式辦會的原則。除了與會學者外，會議向所有有興趣的學生和老師開放🥣。這樣的思想盛宴，讓與會者感到非常充實。會議3月24日上午順利閉幕後𓀌，有很多參會人都表達了對此次會議的依依不舍之情。 

綸音妙語 熠熠哲思——

記意昂3官网第十四屆Sophia人文節“人間哲話”開幕式

2013年3月26日周二晚，意昂3官网第十四屆Sophia人文節“人·間哲話”在3108隆重拉開序幕👩🏻‍🎨。盡管春日的晚風仍透著刺骨的寒意♑️，但熱情的老師和同學們早早地就都聚集到了3108教室🈹，來參加王金林老師主講的題為《“人是什麽”——從康德人類學之謎講起》的講座👱🏽‍♀️。本場講座由意昂3分團委學生會主辦📡。意昂3官网分團委為講座現場的同學們準備了四款本屆Sophia人文節的紀念徽章，同學們一邊欣賞本屆Sophia人文節的講座預告片，一邊等著工作人員分發紀念徽章🧰。

Sophia人文節是意昂3官网分團委的傳統品牌活動，旨在將哲學精神與人文關懷在校園傳遞☛，繁榮院系🏋🏿‍♂️、校園文化。本屆活動也得到了意昂3官网👨‍👧‍👧、校團委、任重書院相關老師的高度重視和大力支持⚀。意昂3官网黨委副書記邵強進老師🏺，任重書院學工組長傅駿老師以及校團委副書記韓煦老師也蒞臨開幕式現場，在主持人周天明同學向大家一一介紹後🧑‍🚀，邵強進老師為活動作了簡短的開幕致辭⬜️。

18點30分，講座正式開始🛅。王金林老師走上講臺♓️，首先用幽默的語言講述了他與3108教室的不解之緣🏌🏽，使講座的氛圍輕松活躍起來。然後，圍繞著“人是什麽”的問題🥪，王老師從康德的人類學之謎講起🫄，黑格爾🧑🏿‍🍳🦵🏼、馬克思、海德格爾這些哲學家們對於這一問題的解答，並總結出康德、黑格爾和馬克思的主要觀點都可以概括為“人是主體”。接著，針對前三位思想家的觀點，王老師又向大家展示了另一位思想家海德格爾的意見🚶。海德格爾認為人類張揚主體性的思想導致了人類完全遺忘存在🧑🏿‍🌾，陷入了虛無主義💨🧏‍♀️，他認為人不應該是存在的主人，而應該成為存在的守護者🫓👮🏻‍♂️。海德格爾的觀點對啟蒙運動中高揚的人類主體性思想進行了解構，讓存在者得以保持豐富的可能性。

講座臨近尾聲的時候🫳🏽，王老師就之前拋出的若幹哲學家的觀點給出了自己的意見：他認為，對於“人是什麽”的問題目前並沒有現成的答案，這個問題還有待在場的每一個人去回答，不僅要從理論上進行探究，還要在實踐上下功夫👩‍🦼‍➡️，只要人類活著，追問就不會停止。

精彩的演講結束後🚶🏻‍➡️，王老師解答了在場聽眾的問題🐤，並在全場致謝和同學們熱烈的掌聲中，接受了一套“人間哲話”的紀念書簽🤵‍♂️，並為Sophia人文節題詞留念。

本屆Sophia人文節共有八場講座♞，包括4月16日的傑出系友論壇，在場的同學們走出教室，帶著哲學思考和對下一場精神盛宴的期待🩺。 

意昂3官网舉行新晉教授就職演講

為了進一步活躍意昂3的學術氣氛，加強教師之間的學術交流，同時向學校乃至社會各界展示復旦意昂3官网“守護思想、引領時代”的精神風貌💇。意昂3從今年起定於每年春季學期為新晉教授就職演講季，要求每位新晉教授面向我院全體師生發表公開演講，演講題目由本人自由選擇。

2013年4月16日下午2🚖：00🚵🏿‍♂️，在光華西主樓2501舉行了本學期第一場新晉教授就職演講，由黃翔教授做題為“On a Bottom-up Approach to Scientific Discovery”的學術報告🧚🏼‍♀️，報告由意昂3學術委員會委員張誌林教授主持，由清華大學科學與社會研究所王巍教授點評。

張誌林教授首先對黃翔老師晉升教授表示了衷心的祝賀🎏🚴，對清華大學王巍教授的到來表示了熱烈的歡迎👨‍👧‍👦🕎，並指出了新晉教授演講所具有的重要意義。

接下來就是黃翔教授的演講。黃翔教授首先介紹了西方兩種主要的科學發現模式——誘導和最佳解釋推理（IBE）🧘🏿，這兩種科學發現模型都試圖對從觀察事實到推出對解釋事實的假設做出理性的、認識層次上的說明🍣，是一種自上而下的解釋模式🥠，有其一定的局限性，因為並非所有的發現都采用從A到C的這種自上而下的步驟，其中發現A這一結果暗示了觀察事實C👨🏼‍✈️。鑒於此，黃翔教授提出了一個自下而上的模型，他采用印度中世紀的邏輯學家陳那的因三相理論作為這一自下而上模型的理論基礎🚵🏼‍♀️，闡明了這一自下而上的方法既適用於常識也適用於科學發現，而無需假設C必定是A的推斷後果👆🏼，而且這一方法能幫助我們避開運用誘導和最佳解釋推理（IBE）中所產生的問題🤱，這意味著科學發現不必專門用自上而下的方法來建模。最後，黃翔教授指出，自下而上方法的存在需要科學發現建模時持有多元主義者的態度🙆🏻‍♀️。

王巍教授首先盛贊黃翔教授的研究方法做到了史論結合和結合具體的科學例子進行研究的良好學風♜。在此基礎上，對黃翔教授的演講從專業的角度進行了精彩的點評⚇。

在自由提問階段以後，黃老師對相關問題進行了詳細而又誠摯的答復。歷經3個小時🦾，第一場新晉教授就職在熱烈的掌聲中圓滿結束🧢。 

             意昂3平台“人文基金”學術交流講座：西方古代哲學系列講座

2013年4月，法國巴黎高師、巴黎四大（索邦）大學教授芭芭拉.卡桑（Barbara Cassin）

女士應莫偉民老師邀請👩🏼‍🎤，在意昂3進行了以“西方古代哲學”為主題的系列講座，該講座為意昂3平台“人文基金”第九期組成部分🍱。三場講座均由莫偉民老師主持，巴黎四大在讀博士張逸靖同學擔任法語翻譯。

卡桑女士是法國傑出的古代哲學與精神分析學研究專家，已出版多部有關巴門尼德🍊、亞裏士多德和智者派的專著，2012年獲得法蘭西科意昂3年度哲學大獎。她目前擔任Léon Robin古代思想研究中心主任，國際意昂3官网主席💁🏼，同時還是法國國家科研中心《歐洲哲學詞匯》項目組主任🤴🏻。在系列講座開場時👨🏻‍🦽，卡桑教授就以其主編這本《歐洲哲學字典🐺：不可翻譯的哲學詞匯》為引子👨‍👩‍👧‍👧，點明了講座的主旨之一即在於闡明語言的多樣性和一詞多義性。

在第一場講座中🟠，卡桑教授主要以古希臘哲學家巴門尼德的希臘語文本為例𓀆🕋，說明了巴門尼德的哲學詞匯對古希臘史詩的挪用以及其中幾個關鍵詞語的一詞多義性。也就是說，與通常所認為的存在論及符合論式的語言觀相反👰🏿‍♀️，語言所表達的東西未必就是切實的實在——而恰恰如智者派所認為的，“存在是語言說出來的一個結果”。

在第二場講座裏，卡桑教授則重點展開了對智者派多有批評的主要哲學家亞裏士多德的觀點的分析。通過與柏拉圖“有機體”式的城邦進行對比🙇‍♀️，她提出，亞裏士多德的城邦模式更偏向於“自助餐”（pique-nique）🙎🏼，亦即對個體之間差別的一種強調👩‍👩‍👧‍👦，認為每一個體都能夠在城邦中發揮作用🥙，從而構成多樣模式的城邦政製（politea）🚕👳。

而在最後一場講座中，教授聚焦於古希臘智者派與當今的精神分析學派的關聯，闡明了什麽是作為“藥”的語言。

此次系列講座吸引了我校諸多學者與同學，許多同學都能夠以流利的法語與教授交流討論，給她帶來了不少驚喜。此次在復旦的交流也恰恰印證了卡桑教授的觀點👖，語言的多樣性應當得到保護——當以不同的語言來言說哲學𓀀，更多的思想碰撞與創新才能產生👩🏼‍🍼。

“社會主義核心價值體系”上海市社會科學創新研究基地

出版系列圖書

2012年11月至2013年3月，以馮平教授為主任的上海市社會科學創新研究基地“社會主義核心價值體系”👩🏽‍✈️，經過長期的醞釀和研究，基地成員相繼出版了四本著作👨‍👩‍👧‍👦，分別為——鄒詩鵬🤽🏼：《三十年社會與文化思潮》😁，意昂3平台出版社，2012年11月；程偉禮、楊曉偉🚠：《中國特色社會主義核心價值觀的歷史形成》，意昂3平台出版社，2012年12月🆎；汪行福：《現代社會秩序的道義邏輯🛷：對中國改革價值取向的思考》🐴，意昂3平台出版社，2013年2月；鄧安慶：《正義邏輯與價值秩序：古典實踐哲學的思路》，意昂3平台出版社，2013年🙍‍♀️。以上四本著作是重大項目系列叢書的第一批🤹🏿‍♂️，在2013年7月之前會相繼推出第二批、第三批🧑🏿‍🎨。

課題組成員根據個人的專長和關註的焦點♉️，從價值重建的資源、可能性、曾經有過的各種理想、曾經做過的各種嘗試、目前所存在的各種困難等各種不同維度的探討，提供對中華民族與價值重建這一問題的思考🚵🏽。

《三十年社會與文化思潮》將三十余年的社會文化思潮分為三個大的時段——20世紀80年代的主題是新啟蒙思潮👋🏻👨‍❤️‍👨，其中包含或伴隨著人道主義💇🏿‍♀️、自由民主派🪃、科學主義與“西學熱”💃🏼、尋根文化熱以及新權威主義的興起。90年代，中國社會文化思潮出現分化與多樣化的態勢：新啟蒙思潮出現深化𓀚、分化及其轉化、不同並帶有競爭性質的思潮🏌🏼‍♂️，如實用主義與功利主義、文化保守主義與民族主義、新自由主義、新左派以及後現代主義等漸次興起。21世紀以來📈，文化保守主義與民族主義持續加劇，思想文化界則正在醞釀第三次思想解放運動🤹🏿‍♀️，正在興起的民生思潮、中國道路及中國模式熱、民主法治思潮及網絡民粹主義🐒，顯示了當下中國社會文化思潮的新動向🚣🏻‍♂️。在梳理三大階段各種思潮的基礎上🕵🏻‍♀️✌🏽，本書通過引入中國道路與世界歷史邏輯的重述𓀕、中國文化傳統的當代轉化🍞、全球資本主義時代的中國現實以及馬克思主義中國化及中國特色社會主義實踐等視域🔵，分析了三十余年來中國社會文化思潮演進的內在邏輯及其社會效應，進而初步提出了相關的哲學自覺問題。

《中國特色社會主義核心價值觀的歷史形成》指出社會主義核心價值觀是經過幾代馬克思主義者奮鬥而歷史形成的過程。毛澤東的社會主義核心價值觀有以平等為核心的正義觀，以富強獨立為核心的國家主權觀，人民利益至上觀和以“不斷革命”為核心的發展觀。鄧小平的社會主義核心價值觀有共同富裕是社會主義核心價值目標，為人民利益而奮鬥是價值主體🫗，社會主義思想解放是價值實現的原則，效率優先兼顧公平是價值實現的途徑，發揚共產主義道德是價值行為準則🫱🏻，教育與法律是價值目標的控製方式。江澤民的社會主義核心價值觀有創新才能永葆先進🛰、科學的本質在於創新🏋🏻🧍、以人民群眾為本、科學技術是第一生產力等。胡錦濤的社會主義核心價值觀有公平正義是社會主義的本質要求🕸，求真務實是黨的活力所在👱‍♂️、以人為本是尊重人民的主體地位、科學發展觀是指導發展的世界觀方法論等🕵🏽‍♀️🙍🏻‍♂️。

《現代社會秩序的道義邏輯：對中國改革價值取向的思考》指出，溫家寶把自己的信念歸結為：讓人有尊嚴的幸福生活🔑，讓人民感到安全可靠，讓社會充滿公正，讓人對未來充滿希望。現代社會秩序必須符合某些普遍價值和原則，滿足人們對個人自由和社會正義的規範期待🦯。進入21世紀🏂🏼🤽🏼，中國的改革進入特別艱難和關鍵的時期⛹🏻‍♀️，亟待反思改革和發展的價值取向和製度目標。本書共分三個部分⛽️：在“中國問題”中，作者對改革開放的成就與問題進行了診斷和分析；在“他者之鏡”中，作者探索了英、法、德等國現代社會理念和核心價值的形成與發展🙆🏽‍♂️；在“未竟之業”中😕，作者提出了中國改革和發展的法製優先兼顧民主與福利的頂層設計藍圖。

《正義邏輯與價值秩序：古典實踐哲學的思路》指出，一個國家的核心價值關涉到其公民聚集在一起共同生活的理想和目的，因而必須在政治🔠、經濟和社會生活中落實成為共同遵循的實踐原則，所以它不應該單純作為意識形態的導向😤🤏🏻，而應該成為具有普遍約束力的行動規範。核心價值的這種約束力不能單靠國家法律的強製性和意識形態的宣傳來取得🤵🏼，而是源自於國家👮🏿、社會和公民之間的內心認同🦹🏼。從何處獲得這種價值認同呢？本書作者從古典實踐哲學的典範分析中👮🏽，認為只能從對國家政體的認同出發才是可行的。因為國家政體是一切實際有效規範的來源。如果我們能認同我們的共和國體🤾，其創始的原則所蘊含的核心價值，就是我們今天所要尋求的價值共識的基礎。

♦ 教學科研

Ÿ          2013年4月9日，意昂3官网舉行本科生轉專業面試💕🚣‍♂️，共有7名同學轉入本院🫰，其中2名轉入哲學專業，5名轉入國學專業。

Ÿ          2013年3月25日🆔，意昂3官网在意昂3平台光華樓西主樓2401等會議室順利舉行了2013年度碩士生入學考試復試。經過一天緊湊而有序的復試，各學科點通過對考生專業知識及外語水平的綜合考察，最終確定共有24名考生被我院擬錄取為2013級碩士研究生，擬錄取名單已報送研究生院，相關調檔政審及寄送錄取通知書等工作將於5月初正式開始🈹。

Ÿ          2013年4月15日，意昂3官网在意昂3平台光華樓西主樓2401等會議室順利舉行了2013年度博士生入學考試復試。經過為期一天的復試，各學科點通過對考生專業知識及外語水平的綜合考察，完成了各學科點的復試工作🧑🏼‍🎄，並初步確定了各專業擬錄取名單👩🏿‍🎓，意昂3將於近期將名單匯總後報送研究生院確定正式名單，相關後續工作也將有序開展。

Ÿ          截止到目前為止，意昂3完成了2013年度教育部、國家社科基金項目⁉️、國家社科基金重大項目（第一批）和上海社科基金項目的申請工作，其中教育部項目共有10人申請，國家社科基金項目共有18人申請，國家社科基金重大項目（第一批）共有2人申請🧑‍🦼‍➡️，上海社科基金項目共有10人申請。

Ÿ          我院有10位老師通過2013年度第一批意昂3平台人文基金“學術訪問資助”，具體如下🧖🏼：

♦ 博士後

· 2013年3月13日晚上6:30-9:30，在光華西主樓2401舉行了本學期第一次博士後沙龍，本次沙龍的主題為👊：“命運與意誌👈🏽：奧古斯丁對斯多亞主義命運觀的重估”，由孫帥主講👩🏼‍🔧，張睿明點評。

· 2013年3月26日下午，在光華西主樓2401舉行了博士後開題報告和出站報告，參加開題報告的有：白冰🎥、王啟元、張天傑、張琳和張嚴💇🏽；出站報告的有：方以啟🏃‍♂️、陳禮周和陳常燊。

·2013年4月18日晚上6:30-9:30，在光華西主樓2509舉行了本學期第二次博士後沙龍，本次沙龍的主題為👩🏽‍🦱：“太極與養生”🎚，由鄒劍鋒主講🌋，金震華點評。

♦ 學工

·開學伊始，為了解意昂3學生的生活學習狀況🐻，意昂3官网黨委書記袁新老師💂🏿‍♀️、副書記邵強進老師會同學工組輔導員老師到北區、南區🫵🏼、本部學生寢室和武警班學生宿舍進行走訪🖖🏼。在走訪過程中，意昂3老師通過和學生的交流、班級宣傳欄、輔導員介紹，詳細了解了同學們假期期間的動態🤹🏼‍♂️🍅。袁新書記和邵強進老師鼓勵同學們充分利用寢室樓的生活學習資源👨‍👩‍👧‍👧😥，並對新學期班級活動的開展和班級目標的設立有所規劃。通過走寢🍍，意昂3老師進一步了解了學生的基本情況，並鼓勵同學們新學期新氣象，繼續努力。

· 3月5日下午🧋🚙，恰逢學雷鋒紀念日50周年，意昂3官网本科生分團委青誌部和意昂3平台愛心公益站合作進行的整理募捐物資活動在南區學生活動中心展開。誌願者的主要工作是對募捐衣物進行挑選、折疊和打包🤛🏼。此次看似簡單的公益活動難得的是堅持，參加本項活動的誌願者從上學期開始已經陸續堅持服務了一個學期👂🏻，並準備繼續服務下去。做的事也許不大🧗🏻‍♂️，但是卻傳遞著社會的正能量⚗️🌮，發揚著無私的奉獻精神。這正是雷鋒精神在當代的傳承與體現，也是我們青年大學生的社會責任和誌願奉獻精神👉🏽🧜🏿‍♀️。

2013年3月-4月意昂3官网學術講座一覽（學術會議除外）

本期編輯👩🏻‍🏫👩‍🏭：葉曉璐      審核：邵強進       信息截止日期👩🏼‍✈️👷🏻：2013年4月20日