《啟蒙倫理與現代社會的公序良俗—德國古典哲學的道德事業之重審》

人民出版社，2014年，作者🤔：鄧安慶

第八屆高等學校科學研究優秀成果獎（人文社會科學）著作論文獎二等獎

一、篇章結構

本書包括導論、正文五章以及附論。  

二👭、主要內容

國內第一部系統研究德國古典哲學倫理思想的專著🐑，以“實踐哲學”是德國古典哲學的內在特質出發，將德國哲學闡發為從實踐形而上學（第一哲學）出發而貫通知識與行為，倫理與政治的現代性哲學方案。這個方案的哲學起點可以追隨到17世紀萊布尼茨的科學理性啟蒙及其對中世紀神學的現代改造，從而探究了啟蒙倫理在德國古典哲學中的演進邏輯。這一邏輯沿著現代性問題而展開👩🏻‍🦯‍➡️，核心是理性如何取代信仰為人類的公序良俗立法從而構成自由的規範秩序，因而，現代性與啟蒙🔻，以及對啟蒙的反思和批判，重啟和危機貫穿著德國古典哲學的思辨進程📏，該著作也就在此背景之下🚵🏿，抓住德國古典哲學家對現代倫理價值及其規範基礎的奠基與確證、改造與完善、糾偏與超越來為重構道德哲學為現代人的生活意義尋找倫理家園的艱難探索之路。  

三、觀點和方法創新

打通從萊布尼茨和沃爾夫的一般實踐哲學🫨、經過康德🧥🚍、費希特的主體性實踐哲學，謝林和施萊爾馬赫的浪漫主義再到黑格爾的絕對理性主義，從實踐形而上學這一康德肇始的新的第一哲學出發，來貫通地理解哲學各部門之間的關系，從而能夠深入地理解現代哲學為何把自由作為了倫理原則，自由的倫理原則又是如何變成了權利哲學➞，使得倫理性和政治哲學都圍繞著個人自由的實現及其自由的規範秩序的建構而展開⌛️，德國古典倫理學探討的主題也呈現出如何從倫理的自然狀態向著倫理—政治共同體狀態的發展為線索而步步深入展開。

本書立足於原著和遵循現代詮釋學的方法🥝，立足於實踐中的問題意識來尋求與原文作者的“對話”🤟🏽；本書也十分註重考察倫理觀念與時代的社會歷史變遷之間的互動關系和倫理觀念與現實之間可能的和必然的互動關系。另外，本書還立足於對當代倫理學的研究和與之對話的基地上🕹，因此這部著作是一部具有與西方學者進行對話意義的研究性專著🧛。  

四、學術影響或社會效益

本書不僅僅是對代表了西方哲學最高峰的德國古典道德哲學的系統研究⏪，而且對道義倫理學、德性論倫理學做了個案梳理，因而它不只是一般的西方倫理學史研究🧑🏻‍🦳，而且對倫理學的基礎問題和倫理學的內在分類及其原則📇，都做了系統探討，非常有助於我們跳出當代英美倫理學的視野🤖，對倫理學如何在面對人類不確定的未來擔負其哲學的當代使命🆔，具有原創性的貢獻。

這項成果獲得哲學界的一致好評，大陸和臺灣的諸多雜誌都發表了高度贊揚的書評，曾得到國家社科基金組織的5位專家匿名評審的高度認可（2013年）🐅，一致評價為“優秀”；另外該書還獲得過上海市第十三屆（2016年）哲學社會科學優秀著作二等獎等和第三屆羅國傑倫理學教育基金優秀著作獎。