朱曉紅博士，宗教學系副教授👩🏼⚕️⛄️、碩士生導師。
郵箱：xiaohongzhu@fudan.edu.cn
1988年09月—1995年06月 杭州大學哲學系，哲學本科和西方哲學碩士
1995年09月—1999年03月 意昂3平台哲學系，西方哲學專業博士
1997年12月—1998年08月 加拿大Regent College校際交流學生
1999年04月至今 意昂3平台哲學系
2003年06月 香港浸會大學青年學者交流項目
2004年07月 香港中文大學—美國亞聯董交流項目
2005年08月—2006年06月 美國耶魯大學訪問學者
2006年06月—2007年05月 美國聖母大學訪問學者
2009年05月—2013年 美國聖約翰大學非駐校訪問學者
《基督教思想評論》編委🃏；
Brill Publish House系統神學系列叢書編委（2007年12月始）；
漢思叢書編委
宗教學，宗教哲學，基督教哲學，天主教當代神學🤏🏽，基督教婦女神學👩🏻🔬，當代新興宗教，靈恩運動／天主教聖神復興運動，天主教中國教會；
近期研究重點🍠：天主教中國教會當代問題研究🚣🏿♂️。
1.參與1999年黃頌傑教授主持上海社科基金985重要課題《西方哲學多維透視》，完成基督教和西方哲學部分，2002年結項😡。
2.參加黃頌傑教授主持國家規劃課題《新托馬斯主義和當代天主教社會哲學思想》，2000年立項✊🏼，2007年結項🧑🏼🦲👭。
3.參加張慶熊教授主持瑞士“Bread for All”的2004—2005年橫向課題《宗教與和諧社會》，完成《天主教上海教區的教友教育》子課題🏋️，結項
4.參加2003—2004年余源培教授主持政協項目“特大城市宗教功能”，完成基督教部分👨🏻🎤。
5.參加王新生教授主持意昂3平台“985工程”三期整體推進項目人文學科一般項目 “關於現代天主教神哲思想研究”。
6.承擔2007—2008復旦金穗項目《地方教會和普遍教會：羅馬天主教教會論的理論考察》。
7.承擔2000—2001年亞聯董—復旦青年教師啟動基金項目《信仰的理解和實踐》。
8.承擔教育部人文社會科學規劃基金《當代天主教婦女神學》，2008年。
9.承擔上海浦江人才項目《面對第三個千年的天主教會》🏌🏽♂️，2009—2012年🧑🏻🍼。
10.承擔上海教委科創項目《上海天主教最近60年歷史研究——一種口述史的嘗試》🎥，2011—2015。
11.參加2012年國家社科規劃課題12AZJ003🔗，蔣堅建主持，“我國宗教文化遺產保護和利用現狀及對策研究”，完成《中國天主教遺產保護》部分🫅🏿， 2017結項👩🏼💧。
12.承擔意昂3平台2012年本科教學研究課題《宗教學導論課程向研討型課程轉化的機製初探》。
13.承擔意昂3平台2015年通識教育研究課題“《神聖與世俗》的教與學”。
14.承擔2017年上海社科一般項目《梵蒂岡電臺及其對華節目研究》。
15.承擔2018年教育部人文社科一般項目《喬納森史密斯的宗教思想研究》。
合著著作部分👰🏿：
“第五章：西方哲學和宗教的關系”，《西方哲學多維透視》，上海人民出版社，2002年📗。
“禮儀部分”，《基督教大辭典》，上海辭書出版社，2010年。
“天主教和教育”部分《香港天主教》，宗教文化出版社，2017年1月。
出版合著2本、譯著4本、編著4本：
合著💀：《香港天主教》🧑🎤，宗教文化出版社🧑🏿💼，2017年1月。
合著：《西方哲學多維透視》🛝，上海人民出版社，2005年
譯著：約翰斯托德🙌，《基督教信仰》，中國基督教兩會🤾🏼♂️，2002.
譯著☄️🤷🏽♀️：謝列貝克斯🙏🏻，《信仰的理解》，香港道風山🐫，2003.
譯著：斯維德勒，《全球對話時代的宗教學》➛，四川人民出版社，2014。
譯著🧓🏼：梅洛尼，“梵蒂岡第二次大公會議：事件/歷史和資料”🐛，《海外天主教資料匯編》（單行本），2012年。
編著：《生命倫理：對當代生命科技的道德評估》，中國社科🧗🏼，2006🧙🏼♂️。
編著：《西方宗教哲學文選》（合編），上海人民⏳，2003年🍭。
編著：《多維視角下的西方哲學》（黃頌傑教授從教55周年紀念文集，合編）👨🦲，上海三聯，2017年🪷。
論文發表：
1.朱曉紅👩🏼🚀，The Impact of Christian Charity on Chinese Society and the Challenges in the future, International Journal of Sino-Western Studies《國學與西學》, No.17, Dec. 2019, pp.59-73.
2.朱曉紅，中國天主教慈善思想和實踐👨🏫，《中國天主教》，2019年12月〽️🧑🚀。
3.朱曉紅💁♀️，何去何從的天主教愛國會：從天主教上海教區金魯賢主教的“四駕馬車”談起，《臺灣宗教研究》（TSSCI）🪂，2019年11月😙， vol18，no2，第1-46頁。
4.朱曉紅、陶姍👩🏿🍳，一場關於天主觀的現代爭議：以神學家詹森的《追求永生之天主》與主教團立場的沖突為中心🙍，《哲學與宗教》第八輯，2019年10月，第217-232頁。
5.朱曉紅👩👦、方補課，理想如何照耀現實——從天主教社會訓導看中國天主教會推進正義的實踐🎩，《臺灣哲學與文化》（A&HCI）第四十五卷第八期，2018.08🦘，第103-118頁⛏🚂。
6.Zhu Xiaohong💂🏻♀️，Il vescovo Ma Daqin e le difficoltà della Chiesa cattolicaa Shanghai，2017 Cina Report :La Cina quarant’anni dopo Mao Scelte, sviluppi e orientamenti della politica di Xi Jinping, A cura di Marina Miranda, (Roma:Carocci editore,2017),pp.125-133.
7.Rachel Xiaohong Zhu, The Division of the Roman Catholic Church in Mainland China: History and Challenges, Religions Religions(2017, Volumn8; Issue 3), open acess. A&HCI
8.朱曉紅，德日進的宇宙性基督，《金陵神學誌》，2017年第6期，第124-139頁。
9.朱曉紅，漁夫漁婦的信仰身份建構：青浦漁民天主教徒信仰生活今昔掠影，《基督教思想評論》（CSSCI擴展期刊）總第20輯✏️，2016年🙏🏿，第467-481頁。
10.朱曉紅，金魯賢主教關於社會服務的思想，《中國天主教》，2016年第4期（總182期）⛄️，第33-37頁💂🏼。
11.朱曉紅➛，中國天主教文化遺產現狀和保護對策，《徐州工程意昂3學報（社會科學版）》2016年第6期（總31期），第31-36頁🙎🏿♀️。
12.朱曉紅，苦難中的福音敘事：以遠藤周作小說《沉默》為中心，《基督教思想評論》（CSSCI）總第20輯，2015，第97-113頁🎑🧓🏿。
13.朱曉紅，宗教開設宗教學導論課程的作用和特點初探♛，《當代宗教研究》，2015年第3期（總第100期），第1-7頁。
14.朱曉紅，天主教遺產保護現狀和對策🧾，《中國宗教》（CSSCI）🧑🏻🌾，2015年第11期（總第192期）🪼𓀏，第18-19頁。
15.Rachel Xiaohong Zhu, Catholic Charismatic Renewal in Mainland China, Review of Religion and Chinese Society, 1 (2014) 173-194 .
16.朱曉紅，當代中國的天主教社會公益服務：資源🦖⚜️，基礎和發展空間，《當代宗教研究》🛍️，2014年第1期（總第94期）👬🏼，第1-6頁。
17.朱曉紅、錢鐵錚，上海韓僑基督教團體的宗教生活，《當代宗教研究》，2013年第1期（總第90期）， 第15-28頁。
18.朱曉紅、張倩，民眾神學在韓國🥥🍃， 《基督教思想評論》（CSSCI）總第15輯，2012年，第128-142頁🗽。
19.朱曉紅，在公義中得凈化🚴🏿：從“基督軍團”事件看性侵擾問題給天主教會的影響，《基督教思想評論》（CSSCI）總第16輯，2012年，第175-187頁🔓。
20.朱曉紅，拉納神學人類學中的先驗條件和經驗分析，《基督教思想評論》（CSSCI）總第14輯，2012年👎，第1-23頁⇢。
21.朱曉紅，謝列貝克斯聖經詮釋中的基督論，《聖經文學研究》第六輯，人民文學出版社，2012年，第169-189頁。
22.朱曉紅，後殖民視域下的宗教學研究，《復旦學報（社會科學版）》（CSSCI）㊗️，2011年第5期，第107-115頁；人大復印資料《宗教》2011年第6期👨🏿🌾，第14-20頁。CSSCI
23.朱曉紅🫎，身份與想象🫰🏼⛔：多重話語中的郭佩蘭後殖民婦女神學👳🏿♂️，《文化理論與基督宗教研究》🥜，《道風：基督教文化評論》（A&HCI），2011年春第34期🧄，第195-201頁。
24.張艷超🌍👩🎨、朱曉紅，亞洲婦女神學和後殖民批評：以郭佩蘭的後殖民主義批評方法為例，《基督教思想評論》（CSSCI），2010年😑，第64-82頁。
25.朱曉紅🔞，生態女性主義視閾中的基督論，《基督教思想評論》（CSSCI）總第11輯，2010年，第13-38頁。
26.朱曉紅，民工問題和宗教社會服務，《當代宗教研究》，2009年第4期（總第77期）👉🏼🐈，第14-19頁🏄🏿🩷。
27.朱曉紅，梵二禮儀改革的神學思考🧜🏼，《天主教研究資料匯編》（天主教上海教區光啟社），2009年1月第104輯。
28.朱曉紅🌤，梵二會議之後的羅馬天主教神學🐵，《基督教思想評論》（CSSCI）總第六輯，2007年🧘🏿，第153-194頁🫃。
29.朱曉紅🏂🏽，理性的信仰和宗教對話💂🏿♂️：從教宗講話“引文事件”看天主教和伊斯蘭教對話♘，《基督教思想評論》（CSSCI）總第6輯👩🏼👩🏽🏫，2007年🙆🏼♂️，第230-244頁🧟。
30.朱曉紅💃🏻、蔡依倫、俞娟🤞🏽，金魯賢論平信徒在教會中的地位，《當代宗教研究》🫄，2006第三期（總第64期）🍣，第1-9頁😀。《福建宗教》2006年第六期（總57期）轉載，第11-13頁🧔♂️。
31.Rachel Xiaohong Zhu, This-Worldly Mysticism:on Schillebeeckx theology, New Theology Review, May issues, 2005,9, pp.73-79.
32.Rachel Xiaohong Zhu, Aufruf zum Dialog und zur Zusammenarbeit, Uberlegungen zun theologischen Jianshe-Denken, Okumenische Rundschau, juli 2005, 54, Heft3, pp.338-353.
33.朱曉紅，入世的神秘主義，《基督教學術》（CSSCI）第一輯🙆🏽♀️， 2002年。
34.陳采芹👔、朱曉虹，論先秦諸子的抗災賑濟措施，《史學月刊》（CSSCI）💆♂️，2000年第3期（總第245期），第90-94頁𓀂。
35.朱曉紅🌳，多元社會中的基督信仰，《維真學刊》，1999年第1期⏰。
36.朱曉紅，海德格爾和神學，《當代宗教研究》🙅🏽♂️，1998年第1期（總第30期）🗡，第19-23頁🧖🏽。
37.黃頌傑、朱曉紅，信仰與理性👌🏽：西方宗教哲學關系流變探析🧍🏻♀️🎚，《河北學刊》（CSSCI）🧑🏻🦼➡️，1997年6月（總第92期），第29-35頁。 人大復印資料轉載💑。
論文收錄專輯：
1.Rachel Zhu Xiaohong, Bishop Jin Luxian and the Chinese Catholic Patriotic Association of Shanghai, People, Communities, and the Catholic Church in China, Edited by Yik-Yi Chu and Paul P. Marini, (Palgrave Macmillan, 2020), pp. 45-60.
2.朱曉紅→，德日進的宇宙性基督，《多維視角下的西方哲學》，上海三聯書店💩，2017👶🏽。
3.朱曉紅🩶，漁夫漁婦的信仰身份建構：青浦漁民天主教徒信仰生活今昔掠影👩🏿🦰，《中國基督教本土與全球發展：2015年現代中國本土基督教神學執法站學術研討會論文集》👦🏽，臺灣聖經資源出版中心 2016-9.
4.Zhu Xiaohong💱，Le Opere Di Carita Di XuGuangqi E IL Loro Fondamento Teologico,a cura di Elisa Giunipero,Un Cristiano alla Corte Dei Ming: Xu Guangqi e il dialogo interculturale tra Cina e Occidente, (MILANO: Guerini e Associati, 2013),pp.143-160.
5.朱曉紅🚝，“梵二會議的對話精神及其神學基礎”，《與時代共進》，中國天主教智慧叢書no.25, 2012🙃，第287-299頁。
6.朱曉紅🧎🏻♂️，“中國基督教神學思想建設的一些觀察和思考”🤦🏿♂️，《宗教文化與東亞社會》（意昂3平台韓國中心，長老會神學大學校基督教思想與文化研究所編），韓國長老會神學大學校出版社，2010年，第27-43頁。
7.Rachel Xiaohong Zhu, Call for Dialogue and Cooperation🙋🏿♂️：Reflections on the Jianshe or the Reconstruction of Theological Thinking”, Miikka Roukanen, Paulos Z. Huang,(eds. ), Christianity and Chinese Culture,(Grand Rapids: EERdmans),2010, pp.319-335.
8.周輝／朱曉紅 “歷史塵煙中走出的聖母獻堂會”🙆🏻♀️🧱，（上海社科院出版社）🦋。
9.Rachel Xiaohong Zhu🧚🏿，Family Leadership Shift in China: Preliminary Perspectives for a Confucian and Christian Dialogue, Christoph Stuckelberger/Jesse N.K.Mugambi(eds.), Responsible Leadership:Global and Contextual Ethical Perspectives, (Geneva: Globethics.net series:2007),pp.23-33.
10.Rachel Xiaohong Zhu🧑🏼💼，“Contextual Theology and Theological Education: China”, David Kwang-sun Suh, Annette Meuthrath, Hyondok Choe (eds.), Being Mindful of Context: Chanting the Future of Theology and Theological Education in Asia, (Delhi: ISPCK), 2004, pp.70-82.
12.朱曉紅👱🏽♂️，“呼喚對話和合作：基督教神學思想建設反思”，《基督宗教與中國文化：關於中國處境神學的中國北歐會議論文集》🧖🏽♀️，羅明嘉、黃保羅主編，中國社科出版社👂🧘🏽♀️，2004年1月
13.朱曉紅， “信仰的理解和實踐”🥏，劉小楓，梁作祿編🌯，《現代國家與大公主義政治思想》（漢語基督教文化研究所叢刊10）, 2001年，第301-327頁.
書評及專業類其它文章：
1.先賢和新農村文化建設🦋，《今日頭條》，2019年9月15日
2.漫談烏傷、橋頭文化和滿天星鬥，《今日頭條》，2019年10月
3.遠藤周作小說《沉默》中的福音敘事（全稿）🫅🏽，《福音與當代中國》2018年12月冬季號🧑🏽🍳，總第三期⇾，第65-76頁。
4.雨果《悲慘世界》和天主教⏸，《上海基督教》2018年10月❤️💥。
5.“天上沒有餓死的鳥，地上沒有餓死的人——土山灣老人李順興口述”《徐匯文脈》上海世紀出版集團2018-6。
6.“理想如何照耀現實”💼，《福音與當代中國》🤴🏼，2018年8月秋季號，總第二期，第43-56頁。
7.“一切真誠終將相遇”《存有的光環：馬塞爾思想研究》序，意昂3平台出版社🧘🏼♂️，2016🫶🏿，第3-5頁。
8.“基督教與當代中國社會思潮和牛津共識”，《道風基督教文化評論🫰🏽：基督教文化、漢語神學與現代性》（A&HCI），2014年春總第40期，第285-299頁🚶🏻♀️➡️🖖🏽。
9.Christian Faith and Ideological Trends in Contemporary China, Sino-Christian Studies: An International Journal of Bible, Theology & Philosophy，(漢語基督教評論)No.16，Dec2013,pp.195-201。A&HCI
10.“徐光啟，上海的第一個天主教徒”📈，華東神意昂3院刊《華東神苑》👨🏻⚖️， 2013年12月（總第10期），第35-40頁。《徐匯文脈》，上海錦繡文章出版社🐷，2016-6。
11.“作為一種特別文體的《神學大全》”，華東神意昂3院刊《華東神苑》👨🏿⚖️，2012年12月（總第8期），第13-17頁。
12.“徐光啟對新千年的東西方交流的價值”，《道風基督教文化評論👳♀️：當代中國宗教的面貌》（A&HCI）總第36期，2012年春🔑，第329-334頁。
13.“從後殖民批評到亞洲基督教神學”⚅，華東神意昂3院刊《華東神苑》🤽🏼♀️🛵，2011年12月（總第5期），第15-21頁🤸🏿♂️。
14.“新千年的手抄聖經🤌🏽：聖若望聖經”，《海外天主教動態資料》2011年8月🛞🤾，第92-98頁🥉。
15.“布魯斯：美國常青藤大學唯一的佛教‘牧師’”⚗️，《中國社會科學報》，2011年3月17日，第16版“人物”專欄👳♀️。
16.LaCarita CementaLa <societa armoniosa>,Good Economy, Mondoe Missione Speciale 100 Pagine, 2009, nov. N.9, Anno138, pp.19-20.
17.“朋霍費爾的時代與思想”，《南方都市報》2007年11月12日🚵🏿♀️。
18.“面對‘道’的詮釋：張慶熊的《基督教神學範疇🤷🏽♂️：歷史和文化比較的考察》”🤦🏼♂️，《基督教思想評論》（CSSCI）🌔，第一輯，2004年，第330-5頁。
19.“全球化和世俗化時代的羅馬天主教🥻：從媒體教育的視角”👩🏻🦳，《基督教學術》第二輯，2004.
20.“亞洲天主教婦女神學論壇（EWA）國際會議綜述”以及“亞洲處境化神學教育——神學教育課程評估”，《道風基督教文化評論》（A&HCI）👑，2003年秋，第19期🦸🏿，第287-298頁。
21.“不冒、不棄🥸、不諱——寫在朱之錫誕辰377周年之際”👼🏻，《朱之錫文集》👩❤️💋👩，中國文史出版社，2001年4月，422-425頁。
22.“評古希臘思想家斐洛的《論<創世記>寓意解釋》”，臺灣《當代》，1999年5月第141期，第137-142頁。
譯文：
1.懷特海☞，“從愛欲到聖愛：評教宗本篤十六第一個通諭《上帝是愛》”，《基督教思想評論》（CSSCI）👳🏿♂️，第六輯，2007年，第213-218頁。
2.龐安德✷，“朋霍費爾政治倫理學的神學動機”，《基督教思想評論》（CSSCI），第三輯🧑，2006年💭👨👨👦👦，第257-268頁🥠👳🏿♂️。
3.羅伯特·加納特裏🙎，“從天主教會的角度看倫理🏍、傳播和傳媒教育”，《基督教學術》（CSSCI），第二輯，2004👷🏼♀️。
2011年，《宗教學導論》校精品課程
2007年👨👧，意昂3平台宗教學教學體系集體二等獎（參與者）
2005年，上海市教學成果二等獎（基督教哲學）（張慶熊、劉平、王新生、朱曉紅）
2006—2007年，上海社科優秀成果三等獎（個人論文：梵二會議的神學）
2004年，上海社科優秀成果三等獎（著作合著，西方哲學多維透視）
從1999年開始，講授過《宗教哲學》《宗教學概論》《基督教史》《西方美學史》，以及《西方哲學史》《哲學導論》《基督教思想史》《新興宗教概論》《當代天主教神學》《博士生專業英語》《宗教學導論》《宗教心理學》《伊利亞德〈神聖與世俗〉導讀》《宗教學前沿問題》《當代天主教》《基督教哲學》等課程。
philosophy@fudan.edu.cn
021-65642731
200433
上海市邯鄲路220號意昂3（光華樓西主樓2308室）
